la historia egipcia

2009-11-06T19:20:00.000-08:00

PARA MIS AMIGOS FANÁTICOS DE
EGIPTO:

En el canal de Discovery han estado dando un nuevo programa estreno de Egipto, específicamente de del Reye Tut o más bien llamado Tutankamon.

ESTOY FELIZ POR ESO!!!!!

Leyla Reyes

"Dinastias, el imperio de las pirámides"

2009-08-10T19:01:00.001-07:00

La historia egipcia o el imperio egipcio nació probablemente de numerosas comunidades urbanas y de distritos campesinos que fueron adhiriéndose a ellas. Estos pequeños estados se unieron y progresivamente formaron dos reinos: el Alto Egipto y el Bajo Egipto. Éste estaba constituido por el territorio del Delta; el Alto Egipto, por las regiones meridionales hasta la primera catarata, cerca de la actual Asúan, inmediatamente al sur de la isla Elefantina. La frontera entre Egipto y Nubia -o Etioía como decían los griegos- parecía fijada para siempre en las cercanías de la primera catarata egipcia.

Los habitantes de la Nubia antigua eran hermanos de raza de los egipcios; es decir, hamitas.

El primer rey egipcio que unió bajo su cetro el Alto y Bajo Egipto sería Menes, originario del Alto Egipto. Ignoramos si Menes fue un personaje histórico o una figura legendaria, si se trata o no del llamado Narmer, ni si la capital, Menfis, conoció un esplendor inmediato. Actualmente, la ipinión más extendida sitúa a Menes hacia el año 3100 antes de Cristo; es decir, hace unos cinco mil años, en lo que se cree son algo así como los comienzos de la historia egipcia.

En la antiguedad, los reyes de Egipto, desde Menes hasta Alejandro Magno, se ordenaban en treinta dinastías (Alejandro conquistó Egipto en el año 332 antes de Cristo). Esta clasificación está basada en las listas de reyes dadas por los sacerdotes, que también comprenden los datos de las reinas. Las veintiséis dinastías registradas por los sacerdotes comprenden todo el príodo faraónico propiamente dicho hasta la conquista de Egipto por los persas en la batalla de Pelusio, en el año 525 antes de Cristo.

La historia de egipcia puede dividirse en diferentes períodos, separados unos de otros ya por una decandecia interior, ya por una dominación extranjera. Para los períodos más antiguos no es posible indicar fechas exactas. Blogger "La Historia Egipcia".

"La Cultura de las Tumbas"

2009-08-10T18:55:00.000-07:00

Para que el egipcio distinguido no se viera obligado después de su muerte a trabajar, en su tumba se colocaban figurillas de madera representando a servidores de diferentes oficios y a animales domésticos, así como modelos reducidos de casas y embarcaciones. Los principes y demás presonajes de elevada categoría estaban acompañados de un ejército de estatuillas de madera. Así se rodeaba al difunto de una especie de mundo artificial. Todo lo encontrado en las tumbas constutiye un muestrario completísimo de la vida cotidiana del antiguo Egipto.

"Los Dioses, el Rito y la Resurrección"

2009-08-08T20:29:00.000-07:00

"Los Dioses, el Rito y la Resurrección"

Además del escarabajo (que ya vimos en "las momias y la momificación"), para simbolizar la resurrección del alma, ésta era representada en forma de gavilán con la figura humana. Los ritos adecuados para la eterna felicidad del alma eran los que realizó Isis cuando hubo de resucitar a su esposo Osiris, y por ello, los seguidores de éste debían practicar los mismos que fueron capaces de devolverle la vida. El sacerdote simulaba abrir la boca del difunto y le decía: "Te la abro para que puedas hablar, comer y beber...."; luego efectuaba ceremonias análogas con los brazos y piernas, indicando el uso que debía hacer de sus miembros. Creían poder reanimar los cuerpos mediante la magia imitativa y, así, momias y estatuas se transformarían en seres vivos dentro del sombrío misterio de la tumba.

Con el cortejo los miembros de la familia llevaban en las manos ramas de olivo. símbolo de la resurrección, y los varones se dejaban crecer la barba en señal de duelo. Además, era costumbre ofrecer un banquete a los parientes y amigos en la casa del difunto, y en tales ocasiones se ponían un collar funerario, indumentaria adecuada y efectuaban ciertas abluciones especiales.

"El tribunal de las almas"

El muerto debía comparecer ante el tribunal del dios Osiris para conocer lo que sería su vida futura. Esta divinidad administraba justicia en una gran sala, rodeada de cuarenta y dos demonios, uno por cada distrito en que estaba dividido el antiguo Egipto, y el difunto debía declararse inocente de una pecado ante cada uno de ellos. Estos cuarenta y dos pecados pueden ser resumidos en las siguientes categorías: blasfemia, perjurio, asesinato, lujuria, robo, mentira, calumnia y falso testimonio. Y para alcanzar la bienaventuranza, el muerto debía demostrar que había dado de comer a los hambrientos, de beber a los sedients, vestido a los desnudos y facilitado la travesía del río a quienes carecían de embarcación.

Los condenados por el tribunal de Osiris eran precipitados al fuego o al agua hirviendo o arrojados a un monstruo, mezcla de cocodrilo, león e hipopótamo, para ser despedazados.

El "Libro de los Muertos"

Los difuntos que pasaban con éxito la prueba del tribunal de Osiris tenían derecho a la vida eterna. Estaban, sin embargo, amenazados por ciertos peligros, de los que tenían que defenderse con fórmulas mágicas. Para ayudar a los muertos se escribían ciertas fórmulas sobre el sarcófago y en las paredes de las tumas. Con el tiempo, éstas fueron recopiladas en el célebre Libro de los Muertos, escrito en un rollo de papiros que se colocaba en la tumba, al lado del difunto. Así, cuando éste se encontraba con los demonios en forma de serpientes, cocodrilos gigantes o de dragones que arrojaban fuego, sabía qué recitar para ahuyentarlos, y cuando llegaba ante una puerta que tenía que abrir o un río que debía atravesar, a sus alcance estaba la fórmula mágica para lograrlo.

He aquí, como ejemplo, la fórmula contra los cocodrilos: "¡Largo de aquí; vete cocodrilo maldito! No te acercarás a mí, porque estoy protegido con palabras mágicas nacidas de la fuerza que vive en mí". El muerto atemorizaba aún más al cocodrilo diciéndole: "Mis dientes muerden como cuchillos de piedra y desgarran como los del dios chacal, y tú, que estás ahí hechizado, con los ojos fascinados por mis encantamientos, tú no llegarás a arrebatarme mi poder mágico, tú, cocodrilo, tú que también vives por el poder de la magia".(extractos de El Libro de Los Muertos).

"Las Momias y la impresionante Momificación"

2009-08-07T22:14:00.000-07:00

Los egipcios, en su deseo de conservar los cuerpos de sus difuntos, descubrieron hace unos seis mil años el arte de embalsamar.

PROCEDIMIENTO DE MOMIFICACIÓN

He aquí cómo procedía el embalsamador de la época en que esta técnica alcanzó su máximo desarrollo. Primeramente, extraía el cerebro y las entrañas del cadáver, lo lavaba con vino de palma y después lo sumergía durante setenta días en una solución salina. El cuerpo se convertía entonces en momia; se contraía hasta tal punto que la piel, ya oscura y dura, no recubría nada más que el esqueleto. Dicha momia se llenaba de mirra y otros productos odoríferos, se envolvía con vendas y, por último, se recubría con una masa blanda que se endurecía rápidamente. Para preservarlo de los peligros del viaje, protegían el cadáver con amuletos, entre los cuales se encuentra con frecuencia el escarabeo; es decir, el estercóreo sagrado de los egipcios, que se esculpía en piedra o se modelaba en barro cocido, vidrio u otros materiales. Este loleóptero tiene la costumbre de amasar una bola de estiércol y hacerla rodar hasta determinado sitio, donde la entierra no sin antes depositar en ella los huevesillos. Para los egipcios, esta bola era el símbolo solar y representaban al dios del Sol, entre otros símbolos, como un escarabajo que empujaba al disco solar. Y como el Sol se levanta cada mañana en el firmamento, el escarabajo se convirtió en un símbolo de la resurrección de los muertos.

Ánfora

Una vez envuelta la momia con bandas y protegida con amuletos, se depositaba en un ataúd en forma de cuerpo humano y pintaban en su cabecera el rostro del muerto. Este ataúd se colocaba entonces en una o más cajas, que se ajustaban unas dentro de las otras, y si el muerto era una personaje importante, dichas cajas se encerraban en una sacófago de piedra. El corazón y demás vísceras del difunto se conservaban en unas ánforas de alabastro llamadas canopes. Por último, se conducía el cadáver a su postrer morada, mientras los llantos y cantos fúnebres de los miembros de la familia y de las plañideras resonaban en medio del cortejo.

Entonces, el alma podía visitar al cuerpo. Este retorno se encuentra frecuentemente dibujado en los papiros y en las vendas de las momias.

Personal asociado al proceso y ritual de la momificación (1)

Embalsamador

Parecen pertenecer a un gremio especial u organización, un grupo especial que pertenecía a distintos talleres y cuyo oficio es hereditario. Parecen ser hombres honorables y respetados por la sociedad, quizá por ser los responsables de preparar el cuerpo para el viaje hacia la eternidad. Entre ellos debía haber también distintos grados y quien se dedicase a las diferentes fases del proceso.

Cortador

Era la persona considerada como de más baja clase social e incluso impuro debido al trabajo que realizaba: practicar la incisión en el cuerpo y posteriormente eviscerarlo.
Escriba

Pintaba la línea que debía seguirse con toda precisión al llevar a cabo la incisión destinada a eviscerar el cuerpo.
Sacerdotes

Los sacerdotes vendaban la momia; uno de ellos llevaba una máscara del dios Anubis, dios de la momificación. Durante el vendaje de la momia, otros sacerdotes recitaban los encantamientos debidos en cada momento concreto.
Otros

Personal encargado de lavar las vísceras. Personal encargado de preparar el natrón, resinas, aceites y demás elementos a utilizar. personal encargado de preparar la máscara del difunto, los vasos o cofres canópicos, los ataúdes...

Principales materiales utilizados durante el proceso de momificación

Incienso

Utilizado para la fumigación del cuerpo

Natrón

Su nombre en egipcio significa "sal divina".

Sal

Utilizada como disecante en el período Cristiano.

Mirra

Se usaba tanto en el interior como en el exterior del cuerpo debido a su intensa fragancia. Comúnmente utilizada durante el Imperio Nuevo.

Frankincienso

Se usaba tanto en el interior como en el exterior del cuerpo debido a su intensa fragancia. Comúnmente utilizada durante el Imperio Nuevo.

Resinas

Durante la momificación se utilizaban numerosas variedades de resinas. Eran utilizadas derretidas para rellenar el cráneo y el cuerpo. También se cubrían los ataúdes con ellas. Quita olor y reduce la actividad bacteriana, además de dejar un agradable olor.

Aceites

También fueron usados varios aceites durante el proceso de la momificación. Los autores clásicos hablan del aceite de cedro como el más usado. También se utilizaba el aceite de enebro*, pero parece que con menor frecuencia. Los más fragantes se utilizaban para masajear el cuerpo y después de la momificación se solían aplicar a las vendas.

Vino de palma

De los alcoholes, en el sentido de sustancia esterilizante, que se podían obtener en aquélla época, éste es el más efectivo ya que está compuesto por un 14% de alcohol etílico. Su uso es difícil de probar ya que no deja rastro que pueda ser analizado en al actualidad.

Casia

Los autores clásicos se refieren a esta planta como material usado en la momificación, aunque no está probado su uso. Es una planta principalmente tropical, típica de la India, China y Ceilán. Probablemente era usada para dar buen olor a los cuerpos.

Cinamon

También los autores clásicos se refieren a esta planta como material usado en al momificación, aunque tampoco está probado su uso. El árbol es de procedencia similar a la anterior. Probablemente era usada para dar buen olor a los cuerpos.

Cera de abejas

Se ha hallado tapando ocasionalmente las fosas nasales, la boca y otros orificios en momias del Imperio Nuevo y del Período Tardío. Durante el tercer período intermedio y el Período Tardío, se inlcuian en los paquetes de vísceras imágenes de cera de los cuatro hijos de Horus.

Cebollas

Se emplearon, y así está atestiguado, durante el Imperio Nuevo y hasta el Tercer Período Intermedio, en las cavidades del cuerpo, cerca de los pies, y como falsos ojos. La cebolla tiene propiedades antisépticas.

Líquenes

Usados para rellenar las cavidades del cuerpo, especialmente durante el Imperio Nuevo, pero se desconoce cuál era su función práctica.

Serrín

Se usaba para rellenar el cuerpo y también éste era espolvoreado con serrín para ayudar en la desecación. Propio de la XXI Dinastía.

Paja

Se usaba para rellenar el cuerpo. Propio de la XXI Dinastía. Arena Se usaba para rellenar el cuerpo. Propio de la XXI Dinastía.

Trapos

Se usaba para rellenar el cuerpo. Propio de la XXI Dinastía.

(1)Fuente http://www.taringa.net/posts/imagenes/2028592/Antiguo-Egipto:--Momificacion.html

"El Nilo y los primeros egipcios"

2009-08-07T21:46:00.000-07:00

La zona fértil de Egipto no es más que un oasis alargado, nacido de los aluviones depositados por el río. La corriente arranca el limo de los aluviones del África central, en donde tiene su nacimiento el Nilo, y de las montañas de Etiopía y lo lleva hasta Egipto. Al cabo de varios miles de años de trasiego, los aluviones se han extendido sobre el suelo pedregoso de las orillas y las arenas del desierto.

Los primeros egipcios, aprisionados entre esta selva y las arenas estériles del desierto, tuvieron que sanear las marismas y ganar, paso a paso, las tierras de labor. La amplitud de otros trabajos -canales y depósitos de agua- no solamente requería la energía de toda la comunidad, sino también la cooperación en el esfuerzo; es decir, una sociedad organizada.

En los primeros estadios de su evlución cultural, los egipcios ya intuyeron la necesidad de un orden político. Así es como el Nilo proporcionó las bases de la sociedad egipcia.

Egipto ha desempeñado un papel tan importante en la historia del mundo, que se le imagina, sin dificultad, como un país muy extenso. Sin embargo, no es así. Desde la primera catarata hasta el Mediterráneo, el oasis tiene unos 850 kilómetros de largo, pero salvo en el Delta, es extraordinariamente estrecho. Al este y al oeste, los desiertos le aislan de todo contacto exterior. En el alto Egipto estos desiertos rozan con las moradas de los hombres; pero en sus arenales fueron construidos los templos y las tumbas. En el bajo Egipto, por el contrario, las tierras fértiles se despliegan en abierto abanico hacia el Mediterráneo.